Taller en la Sala Viva Venezuela, en Plaza Bolívar, Estado Carabobo, Valencia Hacer máscaras de diablos danzantes.
La actividad se enmarca en el segmento “Encuentro con el Patrimonio Inmaterial de la Humanidad” en el contexto del segundo capítulo. Festival Mundial Viva Venezuela, Mi Amado País que se extiende por Carabobo, Aragua y Cojedes.
De acuerdo con Euclides RojasDirector de Operaciones del Gabinete Cultural Carabobo, el seminario consistió en una exposición sobre lo que es esta manifestación cultural, la Fiesta del Santísimo Sacramento del Altar, la hermandad y su diversidad.
En esta ocasión participaron el Primer Maestro Julián Lugo y el Primer Maestro Jonathan Camacho Negrín, en representación de los Diablos Danzantes de Patanemo y San Millán, respectivamente.
Rojas señaló que este es un ejercicio muy importante porque Dancing Devils es el primero Patrimonio inmaterial de la humanidad Ocho en Venezuela.
Esta tradición fue anunciada por el Comité Intergubernamental de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) el 6 de diciembre de 2012 en París, Francia.
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Según Lugo, el Corpus Christi es la base de todas estas tradiciones, nació de acontecimientos religiosos en Bélgica en 1264, y con la llegada de los españoles a América, todas las religiones cristianas y católicas se arraigaron en las naciones africanas. linaje, esclavos y antepasados.
«Estas fiestas han sido demonizadas durante mucho tiempo… (pero) esta es una fiesta pagana de la Iglesia Católica, donde creemos en nada menos que en el Santísimo Sacramento que Jesucristo, que nació desde ese último momento. La cena de Jesús , donde el pan y lo comparte con sus discípulos, para que nuestros pecados sean perdonados. «Somos más religiosos de lo que la gente piensa», afirmó el Maestro Patanemo.
Agregó que si bien el Corpus Christi es un símbolo del bien contra el mal, «nos disfrazamos de diablos danzantes para ir al altar a rendirnos y demostrar que el bien siempre triunfa sobre el mal».
Del mismo modo, el taller hizo comparaciones de características entre trajes como las máscaras de los demonios danzantes de Patanemo y San Milán.
Al respecto, Camacho Negrín enfatizó que “somos hermanos, somos parecidos en nuestra ropa, porque lo digo con mucho orgullo, conectamos Turiamo, Patanemo y San Milán”.
Señala que la zona tiene un vínculo con esta tradición, ya que la gente de Turiamo y Patanemo viene desde hace mucho tiempo a San Milán para vender e intercambiar sus granos y cacao.
«Por su trabajo no tuvieron tiempo de festejar en su ciudad, y se creó esta fraternidad allí en San Milán, entonces San Miguel no es sólo de la costa, sino que frente a nosotros están las Antillas Holandesas, hay también gente de la generación Curazalenos.
«San Milán es muy famoso por esto porque tenemos una mezcla de Curazao de las Antillas Neerlandesas y gente de la costa que ahora son de Aragua pero antes eran de Carabobo y vivían en el barrio», dijo.
Por otro lado, señaló la similitud de los elementos que utilizan, como la maraca y el cuatro, que dan ritmo al baile, el rosario y la máscara confeccionada según la imaginación de cada bailarín.
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Infórmate Venezuela/GMVivaVenezuela
