Desde 1762, los Upatenses han conservado la tradición de combinar los movimientos religiosos con las festividades populares.
Lo entendiste. – Según Eligio González, cronista oficial del Municipio Piar, quien habló sobre la vida de San Antonio de Padua, patrón de los piarenses, la Iglesia Católica de Upata tiene el honor de albergar en su noble tierra. Bendiciones de San Antonio de Padua. Este venerable santo nació en Portugal en 1195, bautizado en la ciudad de Lisboa, con el nombre de Fernando… sus padres fueron Martín Bouillon y María Teresa Taveira.
El historiador afirma que hoy 13 de junio se cumple el 892 aniversario de la muerte de tan milagroso santo, y es un honor para todas las iglesias católicas de Upata contar con su patrocinio y bendición como patrono de la ciudad. Debido a la gran avalancha de actos milagrosos atribuidos al ministro de Dios antes y después de su muerte, el Papa Gregorio IX canonizó a Antonio el día de Pentecostés, 30 de mayo de 1232, completando los trámites de la Ley.
Una historia de amor
Como parte de la tradición del Pan Milagroso para Niñas, para concluir, recordamos la tradición del Pan San Antonio, que es muy practicado en Upata. Es una obra basada en la gran filantropía de San Antonio, para alimentar a los hambrientos, ablandar los corazones de los ricos, consolar a los afligidos y dar esperanza a todos.
Es muy importante señalar que en los 260 años desde la fundación de la ciudad de Upata, han sido muchas las familias que han conservado profundamente la tradición de repartir el Pan como misterio y milagro de San Antonio. las muchachas en edad de casarse van a la iglesia en busca de pan, piden con fervor, encuentran un muchacho bueno y responsable y les permiten formar una casa, y muchas dicen en sus testimonios que su pedido fue efectivo. Upata, que hoy recuerda las fiestas patronales, bendiciones y salud!.
Siendo el hijo mayor de ese matrimonio. Destacamos que el niño Fernando pasó su infancia en la ciudad de Lisboa, siempre bajo la comprensión, el amor, la fe religiosa y la alegría de sus orgullosos padres. A medida que cada niño crecía, jugaba para complacer a su familia y amigos y comenzaba a decir sus primeras palabras. A lo largo de su infancia, el futuro santo tuvo la dicha de ser guiado en la fe religiosa, la Fe en Dios, y siempre encontró especial alegría en la oración como eje de desarrollo espiritual. Cabe señalar que cuando cumplió 7 años, el niño Fernando, el hijo mayor de sus esposos Martín y María, fue enviado, según la tradición, a la escuela de la Catedral, ubicada cerca de su casa en Lisboa.
Allí estudió gramática, retórica, música, aritmética, geografía y astronomía según el plan de estudios de la época con perfecta aplicación. Su infancia y adolescencia se desarrollaron en ese ambiente; donde Fernando compartió los primeros años de su vida entre familia y escuela, en un ambiente religioso propicio y en un contexto histórico de cambios, guerras, triunfos y derrotas. El futuro Santo estudió en la escuela de la Catedral hasta los 15 años, donde, por falta de libros, las lecciones se impartían oralmente en latín; requería un extraordinario esfuerzo de memoria. Cuenta el cronista que el joven Fernando, a partir de los 15 años, sintió una especial devoción a Santa María y un gran entusiasmo por ayudar a los pobres.
mantuvo la fe
Firme en la fe religiosa, supo evitar las tentaciones sexuales inherentes al entusiasmo juvenil. Sostenido por un profundo llamado al servicio del prójimo, renunció a su herencia y decidió seguir la voz divina para santificarse en la vida religiosa a través de la oración, la meditación y los sabios consejos. Destacamos que tras tomar la decisión de dedicar su vida a la fe religiosa, Fernando ingresó en el monasterio de Vicente de Fora, dirigido por los canónigos ordinarios de San Agustín, donde comenzó a vestir el hábito religioso ya innovar.
González defiende. En este monasterio ubicado en Lisboa, desarrolla todo el potencial de vida espiritual y cultura general. Su convivencia se basa en la regla de San Agustín, donde hay momentos de oración alternativa religiosa, lectura espiritual y trabajo. Fernando también tuvo la oportunidad de ejercer la actividad espiritual y apostólica fuera del monasterio, ir a las iglesias, predicar, hacer caridad, fortalecer la vocación sacerdotal. Después de pasar 2 años en el monasterio de San Vicente de Lisboa, Fernando sintió que las frecuentes visitas de familiares y amigos le dificultaban dedicarse a la oración, el estudio, el retiro espiritual y el silencio.
Pidió por tanto a sus superiores que lo trasladaran al monasterio de Santa Cruz de Coimbra, donde permaneció desde 1212 hasta 1220. Estudió en el colegio de los Santos Agustín y Bernardo durante 8 años y se ordenó como monástico. se hizo sacerdote y comenzó a ejercer su ministerio con fervor y celo a favor de la causa de Cristo y de María Santísima. Ya investido de sacerdote, Fernando insiste apasionadamente en alcanzar su perfección religiosa, dedicándose al estudio de la teología y las escrituras con determinación y determinación juvenil. En este ambiente hospitalario del Monasterio de Santa Cruz, se dedicó a la meditación y al estudio profundo de la Biblia, recibiendo la guía de los Sabios Maestros… en ese momento descubrió el conocimiento de las sagradas creencias y buscó perfeccionarse en el conocimiento. de las sagradas creencias. Ciencias Naturales.
Un hito en la vida de Antonio Fernando para el mundo fue su decisión de unirse a la Orden Franciscana en 1220, y cambió su nombre de Fernando a Antonio. El gran maestro de Dios hizo un largo viaje a Marruecos, porque en su corazón estaba el deseo de recibir la medalla del Mártir; Pero luego de llegar a tierras africanas, enfermó gravemente y fue enviado de regreso, pero un temporal del mar lo llevó a Sicilia, Italia, donde residió el resto de su vida.
Antonio ya se ha convertido en misionero franciscano, desilusionado con su viaje a tierras africanas; A partir de 1221 en Italia con un patrimonio cultural extraordinario y el apoyo de sus hermanos de la zona de Messina, sembrando fructíferas semillas, allí conoció a Francisco de Asís y recibió sabios conocimientos que fortalecieron su conducta futura para ser servicial y útil a los demás, para compartir. dones y talentos adquiridos. Basado en su gran talento, el hermano Graciano lo nombró predicador en toda Romaña con la misión de luchar contra los herejes, los falsos cristianos y aquellos que intentaban comprar con dinero la dignidad de la iglesia.
Cabe señalar que en 1223, la máxima autoridad de la orden, Francisco de Asís, le encargó enseñar sagrada teología a otros sacerdotes. Desde 1224 hasta finales de 1227, Antonio predicó en el sur de Francia, donde dio lecciones, organizó conferencias para clérigos y herejes y predicó en púlpitos. El 3 de octubre de 1226 muere en Asís el seráfico Francisco, general de la orden, y Antonio es llamado a Italia el 30 de octubre de 1227, y nombrado ministro de la provincia de Romaña en el capítulo de Pentecostés, y finalmente en 1229, Antonio llegó a Padua, donde los habitantes lo recibieron con mucho cariño.
Es importante señalar que esta obra está basada en el libro Amores de San Antonio de Padua escrito por Fray Alejandro Díaz, agregó Eligio González. FM/CNP 18.406
