«Uno de los elementos que distingue al gobierno del Comandante Hugo Chávez y la Revolución Bolivariana de gobiernos anteriores que utilizaron la imagen del Libertador Simón Bolívar es su capacidad para poner en práctica su doctrina fuera del marco discursivo.» – dijo el historiador y presentador Bolívar Nuestro, Rosana ÁlvarezSegún publicación en la red social Instagram, @centro_sbolivar.
En este sentido, cita las palabras del líder de la revolución: Hugo ChavezExplicó el sentido socialista del pensamiento de Bolívar y basó su gobierno en torno a la figura del Padre del Pueblo. «Podemos decir con suficiente fundamento que Bolívar fue el primer gran descubridor de la revolución socialista en el mundo, lo dice en Angostura como una demostración o prueba muy fuerte de su pensamiento socialista, (…) cuando dijo que la fuerza de nuestra revolución socialista. el nuevo sistema depende inmediata y exclusivamente de la igualdad establecida y practicada en Venezuela.
Álvarez sostiene que, por el contrario, desde la muerte de El Libertador en 1830, muchos proyectos políticos han hecho de la figura de Bolívar parte de su estrategia de gobierno, convirtiéndolo en un culto sin significado social práctico.
«Los estudiosos lo llaman un uso político de la figura de Bolívar, e incluso hay quienes lo acusan de abuso. Los usos están relacionados con cómo llegamos a conocer este símbolo y cómo forma parte importante de nuestra identidad, de nuestra memoria histórica. y se ha convertido en un símbolo de nuestra herencia», afirmó Álvarez, basándose en la teoría del culto a Bolívar. el historiador Pedro Calsadilla, en su obra “La Edad Parroquial” y otros escritos.
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