Calemina Marreto Carrasco Nació en un pueblo de 300 habitantes y asistió a una escuela de pizarra, con pupitres de piedra y agujeros hasta el tercer grado. Su maestro fue un padrino que alguna vez visitó a todas las familias con el regalo de mensajes mágicos de lugares extraños. Lo mejor que sabe Kalemina es que en todas partes la gente tiene el mismo corazón y necesita comer para vivir.
Se eleva al balido polifónico de las cabras. madre orfelina Estaba en la corona desde que se puso el sol, casi en vuelo, tomó el tubo que colgaba de la solitaria estaca y corrió hacia la leche, los tres gallos peleando en Do empujados para anunciar primero el brillo dentro de la cocina. dónde hermana mayor betilda a las siete de la mañana se hierve maíz con limón para hacer arepas, que se casan con café.
Eladio Viene cada quince días a comprar queso para revenderlo en el pueblo y siempre recibe la misma queja y la misma respuesta. Pon tu mano en tu corazón y piensa, comeremos todos y me darás cuatro halcones por casi el triple de lo que vendiste. Pero bueno Orfelina, de dónde sacas que gano tanto dinero contigo, lo vendo al por mayor, el que me lo consigue se lo vende al enólogo, y el que se lo comió paga el precio que dijiste. Limpio capitalismo Mija, es un intercambio en el que todos ganan.
– preguntó el maestro Balbino de Kalemina. porque los hombres tenían que ponerse las manos en el corazón para pagar el trabajo de los demás y estaba relacionado con la necesidad de comer que todos tenemos. El sabio explicó que hay una lucha entre los buenos sentimientos y el corazón que representa el deseo de ganar dinero, y que todos tienen derecho a la alimentación, que está escrito en la Biblia, que es la ley de Dios. leyes de los hombres.
Kalemina creció con la creencia de que todos los hombres tienen buen corazón y que basta con un toque de la mano para exigir comida.. Estudió mucho, aprendió más que otros compañeros. Llegó a la ciudad y terminó la primaria y la secundaria, donde se convirtió en el mejor alumno con un gran trabajo y obtuvo una beca para estudiar en la universidad más antigua del país, ubicada en la capital de la república. Inspirado por las lecciones de su maestro, Balbino ingresó a la Facultad de Derecho, conoció a Roberto y se enamoró de su rostro y de su pensamiento sobre la justicia social que debe prevalecer entre los hombres.
Del ojo por ojo, del diente por diente, hasta la ley de gentes, a nadie tomaré cautivo. Convención de GinebraDe la recaudación impaga de Caracas y los Andes a la Constitución de 1946, de la esclavitud y el Circo Romano Carta de Derechos Humanos. Calemina ascendió en la escala de la cultura, y a cada paso sintió la larga lucha humana concentrada en la conversación entre su madre Orfelina y Eladio, el comprador de queso, en la lucha constante y feroz entre el corazón que pide comida para todos y el egoísmo incesante. . busca ventajas. Es por eso Armada con la ley y la historia, Kalemina gritaba en medio de la calle con la mano siempre en el corazón. Era hija de la civilización occidental y se consideraba vencedora de todas las guerras donde primaba la bondad sobre los atavismos.
Pero un dia Roberto se pegó un tiro en la cabeza durante una manifestación por la libertad y la democracia, tenía un chaleco antibalas hecho a mano, una gorra con los colores de la bandera y una franela con el rostro de Cristo. Dispararon a sólo cuatro metros de su frente y vio cómo su rostro desaparecía como un globo al estallar. Atacó furiosamente al asesino, donde lo patearon y golpearon con bates. Los atacantes eran delincuentes uniformados que atentaban contra los sueños de niños que pensaban vivir en un país civilizado en alianza satánica con ellos. leyes… Kalemina fue puesta a patrullar y luego encerrada en un calabozo, donde fue violada por doce hombres que gritaban consignas revolucionarias, completando la misión de proteger la patria del imperialismo.
Fue liberado después de dos meses gracias a la férrea y persistente defensa legal del abogado Manuel Virges. Intentó suicidarse, se negó a comer, le negaron todo, hasta el agua, su único alimento durante días fue agua de coco. Siempre se lavaba con jabón para lavar ropa tres o cuatro veces al día. Quería escapar en cuerpo y alma de la ONU, del Tribunal de La Haya, de la invasión de Normandía., la Marcha de la Sal, quiso borrar de su mente la carta de Jamaica, los poemas de Whitman y la mano en el corazón. Fue un esclavo traído a este mundo como el duro cargamento de un barco carroñero, fue detritos flotando sobre un río de sangre en la noche de San Bartolomé, fue la momia derrotada y pestilente de un sueño derrotado.
Regresó a su ciudad como una sombra tendida sobre las piedras, como un lagarto temible y depredador, como una niña enterrada en una niebla de odio, ira e impotencia. Con Orphelina y Bethilda sentí una luz ligera, cálida y suave. Su maestro jubilado, Balbino, se convirtió en diácono y, en su papel de misionero católico, Biblia en mano, esperó el evangelio y Kalemina se refugió allí para renacer.
Kalemina es la memoria de millones de personas en marchas sin destino, que terminan con cacerolazos y bailoterapia.. Kalemina es una patria adorada y sometida por la violencia y la caridad, víctima de negociaciones interminables donde las élites comen bien y el pueblo muere de hambre. Kalemina es también la venganza de Dios, que vendrá en un cataclismo de destrucción de quienes pudieron y no pudieron.
Kalemina ahora está rezando, pero pronto escribirá en las lápidas de sus verdugos, porque Dios hará justicia.
Jorge Euclides Ramírez
