Desde hace algún tiempo me pregunto por qué los artistas e intelectuales temen las propuestas colectivas y las rechazan con tanta vehemencia. Hugo Chavez. Siempre he respondido con acción. traducir nuestra postura personal contra el militarismo transforma la actividad social en un principio de autoridad dentro del cual la ley es el traje de látex transparente del Gran Hermano.
Esta respuesta realmente puede explicarlo. motivo del rechazo pero en realidad no transmite la intensidad con la que se expresa, la intensidad vital con la que la depresión se convierte en una angustia arraigada en lo más profundo del alma.
Dolor y miedo, que pueden parecer extraños. Lo vemos en personas que han luchado, sufrido y defendido causas sociales dentro de las propuestas socioeconómicas del Presidente Chávez a lo largo de su vida. Dado su nivel intelectual y autonomía crítica, no se debe suponer que son manipulados por los mensajes elementales de los «contrarrevolucionarios», y por tanto encuentran una clave emocional que cambia lo que debería ser una posición racional. Rechazo de características hormonales. Este rechazo es fácilmente comprensible por quienes ven amenazada la propiedad económica y un nivel de vida privilegiado, pero no por quienes teóricamente disfrutan de un mayor estatus de reconocimiento social en función de sus actitudes y capacidades, porque bajo el socialismo el talento está por encima del dinero.
Creo que encontré una explicación bastante clara a estas preguntas cuando leí el libro autobiográfico de Sandor Marai «Tierra, Tierra»… Marai nos cuenta en esta obra que las opciones individuales para las ideas y la creatividad son gradualmente rodeadas, perseguidas y ofrece una explicación detallada de la destrucción. aquellos en nombre de igualdad social Imponen un recetario del pensamiento, en el que se determina el éxito artístico e intelectual, es decir, quién repite mejor el contenido del manual de ideas revolucionarias.
A está impulsado por el concepto de igualdad. control férreo de la sociedad crear un nuevo orden en el que la individualidad sea el enemigo estratégico de la derrota, porque ideológicamente la asocian con el absurdo, es percibida por intelectuales y artistas como su justificación existencial como una rebelión creativa contra los paradigmas habituales que temen hacer…
Esto es la Tierra, la Tierra, esto Libro autobiográfico de Sandor MaraiUn novelista húngaro que cuenta la historia del camino gradual e inclusivo del comunismo soviético hasta la caída del Muro de Berlín para formar parte de la gran colmena que es el verdadero socialismo europeo.
Soy plenamente consciente de que subrayé una frase que mi pariente cercano dijo en nombre de Sandor Marai recientemente en una conversación que fue muy solicitada debido a la calidad intelectual de los miembros. “Puede que no estés de acuerdo, porque tú escribes, no tengo por qué estar contigo”, más palabras, menos palabras son interlocutores de esta frase. Marai le dijo que el socialismo o comunismo es un medio de afirmación existencial para quienes carecen de bienes materiales o intelectuales, que necesitan el colectivismo que los libere de la prisión, lo que significa tener la motivación incompetente para satisfacerlos.
Queda por ver si estos temores de artistas e intelectuales están respaldados por la realidad, aunque muchos artistas e intelectuales los sienten amenazados. proyectos de igualdad estrictamente. Una indicación del trato grosero, descuidado y escatológico que la nomenclatura da a sus oponentes, ya sean sacerdotes, estudiantes, amas de casa o incluso amigos queridos que en algún momento tienen una opinión diferente a la propia, es que la igualdad se aplica al régimen. venganza por el talento… De ahí el miedo a ser iguales en un régimen cuyo paradigma es la obediencia, la obediencia incondicional.
Un régimen que no aceptará un no por respuesta e insistirá hasta ver instalado el socialismo del siglo XXI. Depende de nosotros evitar esto…
Dios esta con nosotros.
Jorge Euclides Ramírez
