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Pido disculpas por lo abstracto de mis comentarios que abrieron el año 2025, que cierra nuestro primer cuarto de siglo. Estamos dominados por la cultura wok y lenguaje rápido. Pero el tema que nos ocupa es fundamental y necesito comprenderlo más profundamente con mis limitaciones y errores. No soy un filósofo.
Leyendo a Plotino se puede ver lo que está sucediendo en Venezuela: detenciones masivas, torturas rutinarias, desapariciones forzadas, violencia sexual que involucra a niños y adolescentes, según la ONU, y según la OEA, actos de terrorismo de Estado. . Se comete un mal presente, absoluto o radical.
Negar esta existencia, hay que decirlo, es más que el mal o mal humano que corroe el alma de un poeta o de un político, prisionero de nuestro cuerpo finito. El mal se refiere a los vicios del alma, a las pasiones desenfrenadas o a la relativa falta de bondad del «hombre». maldad absoluta Es y presupone una separación radical del espíritu y una completa fundamentación de la unidad con la materia informe.
El alma sobrevive a la corrupción del cuerpo porque es emanación de aquello que la precede y que es el bien absoluto. Todo hombre huye de la tierra y se acerca a ella sin abandonarla, dice Platón, por encima de la virtud; doblando la materia, repito, incorruptible, así como su mente o facultad pensante, que constituye el alma del hombre.
Cuando el cosmos fue creado para el mal absoluto y dominado por él, una una negación total del principio de humanidad. El alma desciende del mal, abandona el alma y se radicaliza en el mal.
Immanuel Kant creía que el mal y el bien coexisten naturalmente en nosotros, y la razón nos llevaría a privarnos de uno u otro en nuestras vidas. Pero Hannah Arendt, que era cercana a Plotino y lo perdió a consecuencia de su sufrimiento derechos humanos Bajo el nacionalsocialismo (los derechos humanos sólo los conocen quienes los han perdido, me reiteró Karel Vasak), el mal absoluto o radical está «impune» y es imperdonable. Es el mal separado de los Diez Mandamientos, una guía para distinguir entre el bien y el mal. El mal absoluto es la negación del Decálogo y de la vida humana, algo oscuro, inherente a la oscuridad. Es más que asesinato o crueldad.
Así, asesinato o tortura sistemática y generalizada, como ocurrió bajo el nazismo y está ocurriendo en Venezuela. un crimen contra la humanidad. Entonces, un mensaje a los gobiernos democráticos y al propio Vaticano.
Cuando el mal absoluto actúa en guerras abiertas o bajo «sombras engañosas» y se convierte en una fisiología del poder, como en Venezuela, la consideración de la naturaleza radical del mal se convierte en connivencia con el mal absoluto. diferencia de opinión deben resolverse mediante la comunicación de persona a persona. El mal absoluto es una inhumanidad absoluta. Esto, repito, no debe confundirse con la maldad humana, que significa ser inferiores a nuestra naturaleza animal. «Quien abraza las bellezas del cuerpo y desea ser inseparable, no arroja su cuerpo, sino su alma, al oscuro abismo odiado por la mente», repite Plotino.
Ahora bien, el origen del mal humano, un escalón más abajo, antes de que se convierta en mal absoluto o radical, en el siglo XXI, según tengo entendido, tiene que ver con el intento repetido de reemplazar al Dios único y de principios con el posmodernismo. bondad absoluta, de la que proviene la mente divina o alma universal.
Aquí juegan un papel central las grandes revoluciones tecnológicas, la inteligencia digital y artificial, que, eso sí, es obra del alma humana, su razón y racionalidad. Pero el mismo hombre, ciego, indigerido, hipnotizado por sus logros, lo que le permite salir de lo imaginario, vivir en la virtualidad y hacer que más de un momento lo lleve al conocimiento, ahora como un dios. Se cree un dios y niega a Dios..
No ve los espacios que lo limitan y se libera de la mundanidad para realizar su humanidad y su nomadismo. inteligencia artificial. El hombre del siglo XXI incluso cree que se acerca al infinito temporal con su vida instantánea, superando los minutos y las horas inherentes al cuerpo humano y a su biología. Y, separado de la tierra como se cree estar -volvamos a Platón- elige descender abruptamente del mal, para no elevarse por encima de la virtud y renovarse en perfecta proximidad al Bien absoluto. Desprecia los límites de la vida humana y la supremacía de la humanidad. Al legalizar el aborto o la eutanasia, cuando la vida humana termina, se concede licencia para crear una vida inteligente sustituta, un animal gobernante.
Creyendo que Dios es el Adán de este siglo, esto es lo que pasa en Venezuela, destruye, deshumaniza y devalúa a tantas personas como puede. Los ve como objetos, figuras existentes.
Lo que importa es que los que creen que Dios está muerto, y eso los incluye a ellos, las encarnaciones, crean que eso es cierto. Ellos creen que sí. Las almas de las víctimas pasaron del dolor común a uno solo, y fueron testigos del fin del mal absoluto. Venezuela renace.
El mal absoluto afecta cada partícula de luz como si se tratara de una especie de exorcismo. Ante la restauración del Decálogo, esencia de las antiguas tradiciones judeocristianas e incluso grecolatinas, su oscuridad se revela débil y falsa. Los delincuentes saben que son imperdonables. Han abandonado a la única humanidad que comprende el significado del castigo y del perdón.
Asdrúbal Aguiar
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