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Venezuela apenas está construyendo, con muchas dificultades y retrocesos, una ruta electoral esto permite que el mantra de las «elecciones libres» no sólo vote, sino que elija. En cuanto a los actores políticos, frente a este desafío y la experiencia demuestra que algunos lo utilizan para su propio beneficio y el de sus franquicias políticas – ahora los partidos históricos del siglo pasado y sus divisiones. siglo XXI- para ganar una parte del poder, mientras otros interpretan las expectativas legítimas de una nación como Venezuela.
Vivimos en tiempos poco convencionales y no se pueden unir mediante categorías y andamios. modernidad occidental; a pesar de la inevitable tentación de mirar ciertas experiencias y su ‘rito de iniciación’.
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Algunos escritores dedicados al estudio del mundo medieval afrontaron el Renacimiento y hablaron del otoño en la Edad Media, como si el nuevo tiempo significara la muerte del mundo anterior: Hugo Chávez dijo entonces que el pasado no ha terminado. morir -esto es lo que significó la Cuarta República- y el futuro aún no ha nacido; Al final, la memoria del país quedó destruida, y casi treinta años después y un poco más inestabilidad existencial, si situamos la primera etapa en 1989, sólo escombros. La república se desintegra, el sistema constitucional se desmaterializa -se encarcela a personas sin juicio y sin juicio o se les priva de derechos- y lo más delicado, la nación, vuelvo al concepto de raíz, está aplastada. Somos una diáspora tanto por fuera como por dentro. Nosotros, los hijos del 19 de abril de 1810, hemos sufrido graves daños antropológicos.
Si es necesario, algunos métodos de la experiencia de transición en Europa o América Latina pueden ser útiles, por ejemplo, las comisiones de la verdad y la reconciliación; no son suficientes para reconstruir la nación. Este es el primer y necesario sustento de la esfera pública o res publica -los famosos son accesorios teatrales que corresponden al resto de valores, a las expectativas de la mayoría de los venezolanos y al ejercicio de la ciudadanía-. Transición El nuestro puede o no tener precedentes.
Un binomio que representa la legitimidad social como un milagro – María Corina Machado y Edmundo González Urrutia – y cuyo tránsito hay que cuidar estrictamente, no puede encontrar paralelo con determinadas transiciones políticas: 1935, 1945, 1950, 1958, 1998, 2019.
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Eleazar López Contreras, el ministro de Defensa de Juan Vicente Gómez, es quien rechazó a los comunistas tras su muerte y abrió la puerta a un país civil con la consigna de “calma y cordura”; Pero fue reemplazado por el ministro de Defensa, Isayas Medina Angarita, quien, acompañado de los comunistas -hasta entonces acuartelados- aceleró las relaciones con la nación: en el campo ya jugaba Luis Miquilena, el productor Chávez Frías. La probabilidad de que un candidato de consenso permita pasar el puente nuestra modernidad democrática ha fracasado. El diplomático Diógenes Escalante enfermó y el estallido revolucionario del 18 de octubre de 1945 desembocó en una purga intransigente del pasado y de sus actores, que desembocó en un golpe de estado contra Rómulo Gallegos, el primer presidente nacido del voto popular.
El asesinato de su sucesor, el militar Carlos Delgado Chalboud, plantea una vez más la prioridad de allanar el camino para una reorientación ante esta inesperada tragedia. Y la transición aparece como el inicio de un consejo encabezado por Rómulo Betancourt, descendiente de 1928, y Germán Suárez Flamerich, entonces diplomático. dictadura militar La modernización que prepara el general Marcos Pérez Jiménez.
Período de transición de 1958, facilitado por el militar, al principio Wolfgang Larrazábal y, sobre todo, ayudado por quien lo completó, el profesor y diplomático Edgar Sanabria, el más ejemplar y exitoso. Armar y armonizar a las partes en conflicto: militares y más. civiles – garantizar que los partidos y sus líderes vuelvan a comprometerse con los venezolanos después de que regresen del exilio. Fue para los dirigentes del partido lo que les tuvo efecto fatal el 18 de octubre, y posteriormente la victoria de Jovito Villalba en la Asamblea Constituyente de 1952 y quien se exilió. Tratado de Puntofijo Aprendiendo.
Rafael Caldera, Betancourt y Villalba, acompañados del Consejo de Sanabria, son los encargados de darnos la carta electoral y el programa mínimo general para la transición a la génesis. Pero ese pasado me recuerda a este espíritu legendario. 23 de eneroera típico de una república, aunque en realidad tuvo varios gobiernos, todos los cuales eran, en nuestra opinión, «constitucionales».
La República no fueron fuegos artificiales, y la nación, en proceso de hacerse permanente y tener una existencia inacabada, avanzó en su mestizaje cósmico -cito a Vasconcelos- alimentada por las migraciones de canarios, españoles peninsulares, italianos, portugueses y otros. contar.
Los regímenes comunistas Europa del Este experimentó una transición a la democracia, al igual que las dictaduras del cono sur de América Latina; Estos, eso sí, tienen experiencia en conceder amnistías o perdonar a criminales, junto con un importante rescate de la memoria nacional para reivindicar a las víctimas. Se tienden puentes entre el pasado y el futuro.
Venezuela hoy, permitido el giro escatológico, es un cementerio. Los supervivientes, repito, entran y salen, económicamente carecen de más amor y esperan que se acabe el rencor. En definitiva, éste, junto con el valor de la Justicia, es un eje mítico y real que sirve para enmarcar cualquier esfuerzo de reconstrucción. Venezuela está en el corazón de los venezolanos, ahora en sus minas o concursos de belleza. Entonces, una de las claves del rito de iniciación aquí es ser imaginativo y práctico.
Asdrúbal Aguiar
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