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Asumiendo ruta electoral Como salida a la enorme crisis de Venezuela, María Corina Machado ha pasado de ser la líder de la elite económica y profesional, llena de ira espiritual, alejada de los acuerdos políticos y que pide una intervención drástica de los países aliados, a convertirse en una mujer plenamente encarnada. debido a la quiebra nacional y a la desintegración de grupos familiares que ensombrecen la vida nacional.
Lo mágico y hermoso de la transición de la bella dama caraqueña de la ira a la política es que la gente la ha cambiado internamente a través de este giro apasionado a favor del destino, y ahora es una líder completamente diferente que ha cambiado sus amargos borradores. expectativas alegres. Logró destruir su espiritualidad con su poder espiritual, sin arriar las banderas de principios en cuestiones ideológicas, sino simplemente tomando distancia hacia una importante practicidad política. frustración colectiva y crear su histórico coraje libertario desde las bóvedas del alma venezolana.
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María Corina Machado ahora, no como hace un año, el pueblo venezolano salió a las calles con una multitud que lo aplaudió y lo hizo suyo, y él respondió a ese proceso oscilante elevando su espíritu a la peligrosa altura de la soledad. La devoción a los millones crea un desapego de los intereses del entorno humano que le rodea.
Entre las muchas fotos y vídeos de su épica gira por el país, hay una escena que representa vívidamente la radiante personificación de una mujer elegante metropolitana con un vívido fervor simbólico, la encarnación de los anhelos más profundos de los humildes. una canoa en ella Río Orinoco Los aborígenes de la región amazónica se visten con las condecoraciones típicas de las autoridades. Esta poderosa imagen no es una imagen publicitaria, sino la expresión de una mujer que trasciende sus aspiraciones personales para convertirse en instrumento de las fuerzas ancestrales que dominan la sociedad desde la madre tierra, la Pachamama, el lugar de la vida, la muerte y el cambio. transforma lo celestial en una realidad material.
El problema de María Corina es que sus personas más cercanas no han podido comunicarse con sus seres queridos. planes politicos encaminado a dedicar su vida al trabajo del pueblo que busca la salvación social del abismo existencial que puede sostenerse a través del esfuerzo del trabajo y las libertades democráticas. No le entienden, y cuando acuden a él para pedirle apoyo ante los cientos de escándalos grupales que apuntan a las elecciones de 2025, él simplemente les dice: «Ayúdame», sus interlocutores no entienden que alguien está mirando. . Asumió la gran responsabilidad de encarnar las esperanzas de una nación que yacía sobre un lecho de espinas y suplicar alivio a su inmenso sufrimiento.
Ya sea sobre el capó de un camión, en un mensajero o en una motocicleta, tiene alas para volar con la multitud, pero sólo cuando tiene que reconciliar las diferencias que surgen de la lucha por el control organizacional. llamarposturas que considera escenario de las aspiraciones de quienes participaron en los tiroteos, se distanció de su histórico matrimonio con personas encarceladas o víctimas de una conspiración de interés propio, que lloraron con nuevos sueños al fallecer sus padres. por. sufrimiento y pobreza.
Bueno, ¿quién? luchamos por el cambio Necesitamos pasar de escenarios donde se discute la supervivencia de partidos y grupos organizados por la política a escenarios callejeros donde la gente llora, canta y pide alivio del dolor y la muerte. Esta es la mejor manera de apoyar el contrato que María Corina está firmando con los venezolanos y Edmundo González Urrutia como herramienta de rescate.
Dios esta con nosotros.
Jorge Euclides Ramírez
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