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la la divina pastora Esta es la dedicación de la Iglesia Católica a María. Su imagen tiene el principal centro de veneración en el Santuario de Santa Rosa en la Iglesia de Santa Rosa en Barquisimeto, Venezuela. Cada año, el 14 de enero se celebra la tercera peregrinación masiva más grande del mundo.
Más de 4 millones de feligreses asistieron a la peregrinación. .
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A pesar de Imagen de la Virgen Esta devoción particular, que se remonta al menos al siglo X como pastor, proviene de Sevilla, España. En 1700, Fray Isidoro de Sevilla (un monje capuchino) tuvo un sueño en el que se le aparecía la Virgen María en un escenario rural rodeada de árboles y ovejas, vestida con un vestido morado y sosteniendo una mantilla azul. un bastón de pastor y junto a él un lobo amenazador acechando entre los arbustos que representa las artimañas del diablo. Impresionado por la belleza de la imagen, acudió al estudio de Alonso Miguel de Tovar, famoso artista de la escuela de pintura de Sevilla, y le pidió que pintara la imagen que veía en su sueño.
El 8 de septiembre de 1703 la imagen de la imagen salió de la iglesia de San Gil y recorrió las calles. Sevillaacompañado de un numeroso público que le ofreció un rosario cantado. Como pastora, la virgen en su vocación recibió por primera vez la adoración pública en un día memorable, al iniciarse la devoción mariana, asociada a los misioneros capuchinos que se encargaron de promover la nueva vocación en Europa y América.
Años más tarde, el escultor Francisco Ruiz Gijón esculpió una auténtica imagen de la Divina Pastora. Y en 1705, la imagen fue tomada en su primera marcha.
origen de En Venezuela es lealtad a la lealtad Fueron asentados en 1706, cuando los capuchinos se extendieron a los llanos de Caracas. Dicen que hacia 1740, el vicario parroquial de la Iglesia de la Divina Concepción, ubicada en el centro de Barquisimeto, quiso introducir el icono de la Divina Pastora en su iglesia, porque conoció este llamado en la Catedral Metropolitana. Imagen de la Inmaculada Concepción de Caracas y Santa Rosa.
Ambos sacerdotes anotaron en un documento sus peticiones al mismo escultor. Se hizo el envío, y llegaron las cajas con las imágenes al mismo tiempo, pero cambiadas, es decir, el Divino Pastor llegó a Santa Rosa y llegó a la Iglesia de la Concepción de la Concepción Bengalí (la similitud del nombre es el posible ocurrencia de este evento El motivo es confusión).
Cuando el párroco santa rosa Abrió el cajón y se dio cuenta de lo sucedido, ordenó a la gente del lugar a su servicio cerrarlo y llevarlo a la Iglesia de la Inmaculada Concepción, pero ante el asombro de los allí reunidos, ocurrió un hecho extraordinario que fue calificado como un milagro. : cajón. Se volvió pesado y por mucho que los lugareños intentaran levantarlo, era imposible levantarlo del suelo de la iglesia. Este raro suceso fue interpretado como una señal del cielo de que la Divina Pastora no quería salir de Santa Rosa, por lo que, obedeciendo a esta señal, el padre Bernal determinó que la imagen quedara en propiedad de la parroquia de la ciudad. Por supuesto, el párroco aceptó muy bien esta decisión, y a partir de mediados del siglo XVIII, la imagen de la Divina Pastora fue incluida de esta manera en los altares de la iglesia de Santa Rosa del Cerrito.
Durante el terremoto del 26 de marzo de 1812 (fecha que cayó en Jueves Santo), el templo de Santa Rosa se derrumbó por completo, a excepción del lugar donde se encontraba. divina pastorapermaneció intacto. Se interpreta como el poder de Dios y la intercesión de la Virgen María para proteger a sus creyentes. Cabe señalar que el sitio del terremoto se encuentra en el Museo Santa Rosa.
En 1835 el sacerdote José Macario Yepes Fue nombrado vicario extranjero de Barquisimeto. Dos años más tarde, fue nombrado párroco interino de la Iglesia de la Inmaculada Concepción y poco después se convirtió en párroco responsable de los asuntos eclesiásticos de toda la parroquia. Supo ganarse el respeto y el honor de todas las clases sociales.
En 1855, la epidemia de cólera que asolaba el país llegó a Barquisimeto. Como el número de contagios y muertes aumentaba diariamente, el padre Yepes decidió afrontarlo orando el 14 de enero de 1856, en el sitio de Tierritas Blancas, donde colocó la Cruz de la Salvación para proteger a la población. Ordenó traer al lugar la imagen del Nazareno de la Divina Pastora de Santa Rosa y de la Iglesia de La Concepción. Este Salvador intentó fortalecer la oración promoviendo el encuentro de ambas imágenes ante la cruz. nazareno Él llegó primero y el pueblo se arrodilló y esperó pacientemente que viniera el Divino Pastor. El padre Yepes presidió la ceremonia, acompañado por su amigo y colaborador más cercano, el reverendo José María Radiriz, mientras los feligreses oraban por el fin de la epidemia. La ceremonia finalizó ante la Cruz del Salvador y la santa imagen fue trasladada a la Iglesia de la Concepción, donde fue recibida por el padre Yepes. Sus palabras resonaron en la iglesia, pidiendo ayuda celestial e instando a los fieles a acudir al Divino Pastor en busca de su amparo y amparo, en medio de su discurso se arrodilló ante la imagen del Divino Pastor. poniendo sus manos en la cruz, sacrificó su vida para acabar con la epidemia y exclamó:
«Virgen Santísima, Divina Pastora, por la divina justicia, por el bien y salvación de este pueblo, te ofrezco mi vida. Madre mía, divina sacerdotisa, por los dolores experimentados por tu divino corazón, tú Hijo Santísimo cuando bajaste de la cruz, te pido, madre, que salves a esta nación, ¡seré la última víctima de la ira!
Epidemia Realmente terminó gracias a la milagrosa intercesión de la Divina Pastora, y el Padre Yepes se convirtió en la última víctima de la ola de cólera el 16 de junio de 1856…
«Virgen Santísima, Divina Pastora, por la divina justicia, por el bien y salvación de este, por los dolores que experimentó tu pueblo, tu divino corazón, cuando recibiste en tus brazos a tu santísimo Hijo cuando bajó de la cruz. Te pedimos que intercedas para que…
Dios Todopoderoso… ¡SALVA A VENEZUELA!
¡AMÉN!
Maximiliano Pérez Apóstol
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