Niño de la calle, vagabundo, vagabundo, sin hogar y desposeído Los regalos del niño JesúsEl escritor y periodista valenciano José Rafael Pocaterra (8-12-1898 – 18-4-1955) es el epicentro de la escritura de este movimiento. Una historia de Navidad. Mandefua es un neologismo, un niño grita cuando le ofrecen billetes de lotería y periódicos.
Pero sucede que el mundo está hecho de eso. desigualdades sociales y naturales convierte el hermoso deseo en una quimera. Este es el caso Panchito Mandefua, un hombre que paradójicamente ganó billetes de lotería pero se negó a conocer al Niño Jesús. Un personaje pequeño vestido con un traje desproporcionadamente alto, como «el-Künene» que deambula borracho por las calles de El Manteco.
Una breve introducción es única. «Yo culpo» en el que el autor señala que no todo el mundo se siente feliz en Nochebuena. Afortunadamente, como dice el tema de la orquesta, hay quienes gastan su tiempo en abundancia y quienes no tienen nada. Chicos de Billos Caracas.
Este es un ejemplo de las inevitables y groseras diferencias que abundan en el mundo humano. Un hecho que refleja la necesaria justicia entre los hombres.
Entonces este cuento es de Valencia. José Rafael Pocaterra Esto nos lleva al puente que suele tenderse entre la vida y la muerte, porque “la muerte ya no se vive”.
La verdad es que hay reuniones en la vida a las que no todas las personas pueden llegar. Este es el caso Panchito Mandefuadesafortunadamente, el bebé debe morir para poder tener el encuentro deseado con Jesús.
Este es probablemente el mensaje principal que el autor quiere transmitir porque Mandefua La gente siempre llega a la cima. Constantemente humillado, se gana el pan de cada día vendiendo Boletos de lotería. En medio de la inestabilidad intelectual, afirma con orgullo que conoce el cine y el circo que frecuenta. Sólo ve películas que él llama «crema».
Porque no es una tarea fácil Almorzar con el niño Jesús. Lo impide la barrera erigida por la iglesia oficial construida por el hombre imperfecto. Mandefua muere atropellado por un coche esa noche cuando regresaba del circo a una reunión tan esperada.
Tradiciones culturales en Venezuela Celebración de Nochebuena cuando los niños piden regalos en cartas al divino niño para que les traiga regalos. Panchito Mandefua es uno de ellos. Pero, por el contrario, su nacimiento es el nacimiento de un desventurado que es excluido por la maquinaria sociopolítica al llamar a Jesús de Nazaret.
Por eso la profesora Ana Ricon del Departamento de Literatura de la UPEL en los años 80 decía en broma que Panchito Mandefua tendría que morir para cenar con el Niño Jesús. ¡Vaya, qué precio tan alto!
Esta es una historia con algunos valores sociales, formales, técnicos y estéticos claros. La misma Pocaterrada demuestra una vez más sus grandes condiciones para tener elementos narrativos: una temática interesante, una trama con una atmósfera atractiva, la psicología de los personajes, el estilo, el lenguaje y los diálogos.
Así, psicológicamente, el personaje central es aquel que no sucumbe al fatalismo por su naturalidad. poder moral y filosófico. Es uno de los supervivientes de la calle que encuentra la felicidad incluso en las condiciones más difíciles. Ésta es la mayor lección existencial de lo contrario del absurdo, tal como lo expresó el pensador y escritor francés Albert Camus.
una historia escrita en línea recta y sin paralelos que revela las posibilidades de ficcion literaria cuando sabes cómo usarlo. Una aproximación al lado humano del mundo injusto que nos recuerda José Rafael Pocaterra con su relato.
Esto es parte de la gran literatura del autor del famoso libro. Memorias de un desastre venezolanoen el que deja testimonio personal de la brutalidad carcelaria durante las dictaduras criminales de Cipriano Castro y Juan Vicente Gómez.
Freddy Torrealba Z.
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