– Infórmate Venezuela –
«…No buscas tres o cinco patas de un gato, es una pérdida de tiempo.»
Jorge Puigbó
Hace unos días leímos un interesante artículo. Fernando Mires «La policía: política y cultura».Pasión cristiana y razón política.”, en el que expone su posición sobre cómo debe desarrollarse y concluir el diálogo dentro de la oposición para lograr un candidato de consenso que pueda garantizar la victoria en las elecciones. Elecciones en Venezuela, debido a la negativa del gobierno a aceptar los resultados de las elecciones primarias. Mires, un respetado historiador y politólogo chileno, que fue militante del Partido Comunista y del MIR en su país y conocido por su honestidad en el proceso de revisión ideológica personal, hoy defiende lo que llama «Democracia social”para contrastarlo con la “socialdemocracia” que asegura el declive. Muy lógico y profundo en sus escritos, a veces se entrega a especulaciones y conjeturas en sus juicios sobre situaciones que a menudo ocurren en el mundo de la política. En el citado escrito utiliza un término que él mismo acuñó: «Idolatría populista«. Quizás, cuando se habla de idolatría popular, sería más apropiado hablar del sentido de lógica que un líder busca crear en las masas, sin el cual no se puede alcanzar el poder político, que sólo puede lograrse mediante el consenso de la mayoría. , es el principio vital de la democracia y su legitimidad. Populismo es un término que cada día se confunde y por tanto es difícil de definir, lo que está claro es que responde más a una propuesta cuestionable proveniente de los dirigentes, y no al revés. El colono señala: «En cierto sentido es como una causa religiosa, aunque no dirigida a una deidad divina, sino a un sustituto pagano», en cuyo caso él es el líder. Descalificación indirecta. Dice: «La tendencia a buscar un objeto de adoración pública, es decir, alguien a quien, si no mágicamente, se le atribuyen cualidades superiores, cuya palabra no es cuestionable y cuyas decisiones deben ser obedecidas implícitamente…», así define lo que la gente piensa Tres millones de venezolanos votaron por María Corina Machado y los que le siguen: son irracionales. En evidente retirada deliberada, intenta menospreciar la calidad del líder, sin mencionar la ilegalidad de su descalificación.
Añade esta idea al mesianismo, que es lo único que una persona con ciertas habilidades especiales puede arreglar las cosas, y en cualquier caso no tiene nada que ver con un líder, una pasión popular. son sentimientos que pertenecen sólo a sus seguidores, otra forma indirecta de descalificación. Expresar la vaga lógica o la irracionalidad de las masas al elegir un líder no aporta nada nuevo; ha sido objeto de muchos años de debate. Las opciones no son como las de Churchill, Castro, Putin, Stalin, Allende, Cristo, Bolívar, Mahoma, Napoleón, Hitler. Mao o Trump son ejemplos claros, que elogian o condenan estos resultados, Si son buenos, la ciudad es genial, si no, son irracionales y estúpidos. Toda elección implica una decisión personal previa, una elección, un claro interés por lograr algo positivo, nadie personalmente o como comunidad elige un camino que signifique su destrucción a menos que sea a través de la mentira o la manipulación, por lo tanto, la clasificación de una elección como racional. o irracional es «a posteriori» cuando el juicio no se hace según su génesis, sino según los resultados. Las personas actúan de buena fe y creen en el mensaje y la promesa del líder, y esta decisión está impulsada por la claridad, por lo que la pregunta es sólo sobre los resultados de la gestión de la que son responsables. comportamiento del lídersu capacidad de liderazgo, circunstancias y valores morales o, por el contrario, su capacidad de manipular o engañar, su inmoralidad y ceguera, esto lo sabremos sólo después de que desarrolle su carrera al inicio del poder y la complete. ., son los resultados de interés los que son el factor decisivo, no los supuestos y descalificaciones previas.
El colono dice: “…Lo que hacemos María Corina Decídete, dicen hoy sus seguidores, pero no los más ignorantes…” sin duda tuvo el coraje y la voluntad de cambiar de rumbo y sus seguidores coincidieron con sus planteamientos, sin duda. Decisión caprichosa, no inspirada en su figura y carisma, al contrario. Fue trabajo político anual llevar un mensaje coherente y no darse por vencido.
El posición política Este historial contradice la afirmación simplista de que María Corina Machado renunciar al mandato popular, olvidando que ya se rindió al aceptar dos candidatos, es la única solución, y el gobierno no la aceptará. La mayoría de los venezolanos saben que el objetivo es derrotar al gobierno en las elecciones. fue descalificado fraudulentamente, pero la lucha es encontrar una fórmula que satisfaga las necesidades de la mayoría de la población, y no sólo de una. Terminan votando contra el régimen. Las ideologías dejan huellas indelebles y, por lo tanto, en muchos casos moldean las opiniones de la mayoría que intentan oponerse al sentimiento popular, es decir, a la política en algún sentido. En ninguna parte del artículo se menciona los innumerables actos ilegales del gobierno que intentaron impedir la llegada de María Corina Machado, y esto no sólo significaría la salida de las autoridades, sino que sería un profundo cambio ideológico, es decir. principal ..
El texto escrito dice textualmente: «Chávez, Guaidó y María Corina, para seguir el ejemplo con el caso de Venezuela (en el caso de Argentina también podemos hablar de Perón, Evita, Cristina y Miley) son objetos personificados de la libido. Esto bloquea la mente política…», insistiendo en una explicación freudiana, calificando al electorado como funcionarios políticos, pero en la práctica no decide nada y no ofrece ninguna solución, sólo intenta explicar las causas mediante una generalización inaceptable. . Por qué la gente elige a un líder carismático: se «enamoran», y pensamos que esta explicación, refiriéndose a un pueblo oprimido, pobre, víctima de una represión brutal, cuya única salida es la emigración de millones, no es suficiente para cualquiera, no tiene sentido. La verdad es que la razón es muy sencilla: Buscan a una persona no por sus cualidades personales, sino porque encarna un mensaje de esperanza, un futuro diferente después de 25 años de dificultades. El artículo se desvía de su propósito y se centra más en lo freudiano que en la búsqueda de las razones muy simples, sin complicaciones, válidas en nuestro pueblo: algo o alguien que las solucione y satisfaga libremente sus necesidades. .las primarias. Las frustraciones políticas de las personas que impulsan los cambios en el poder no provienen de una falta de amor o de una «libido» insatisfecha, sino de algo más prosaico, menos filosófico, menos estilizado, que trata simplemente del hambre y la libertad, de la persecución. A menos que le preguntes a los ocho millones de personas que abandonaron el país, y te lo aseguro, ninguno te dirá que lo hizo por protesta. Chavismo, te dirán que su familia pasa hambre y se siente mentida, y que el fracaso de todas las esperanzas, de todas las promesas, es más viable, más real, más verificable. El resto del país siente lo mismo, quiere una solución que garantice el cambio. No se buscan tres patas o incluso cinco patas en un gato, es una pérdida de tiempo.
Jorge Puigbó
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