— Bu akalardan biriga qilganingdek, menga ham shunday qilding.
Matto 25, 31-46. (Xalqlarning hukmi)
Masih kim va iblis kim? .- Biz uning kimligini qanday aniqlashni bilamiz Kristo va kim shayton. Biz har bir begunoh foydalanuvchi va har bir kamtar foydalanuvchida Masihni ko’rdik. Biz Masihni o’z joniga qasd qilgan, tovlamachilikdan va uning xavfsizligini kafolatlash uchun chaqirilganlar tomonidan bir necha marta injiqlik qilgani uchun tanasiga hurmatsizlikdan charchagan yigitda ko’ramiz. Biz Masihni «qayg’u va zaruratdan» o’zlariga qarshi qilingan jinoyatlar haqida sukut saqlaydiganlarda ko’ramiz. Ota sifatida ko’rgan odam ularni haqorat qilayotganini ko’rib hayratda qolgan.
Biz Masihni noloyiq munosabatda bo’lgan har bir ishchida, o’zini hurmati kaltaklangan har bir mutaxassisda, aldash va xiyonat orqali tirikchilikdan mahrum bo’lgan har bir erkak va ayolda ko’ramiz. Xulio va Roksana, Xulio va Chabela, Xulio va Chuchin, Xulio va Ananas, Xulio va Garri, Crucita va o’sha Aguada uchun. Biz Masihni jinsiy aloqa uchun shantaj qilingan har bir yosh qizda ko’ramiz, lekin har bir yosh bolada ham. Biz Masihni o’z huquqlarini da’vo qiladigan va masxara qilinganlarning hammasida ko’ramiz. Biz Xulio, Chabela, Lesbia Karlota va uning qolgan uchuvchi maymunlari ularni da’vat qilayotgan tovlamachilik uchun dollarda to’lash uchun o’zlari va oilasining rizqiga pul ajratishga majbur bo’lgan barcha kamtar foydalanuvchilarda Masihni ko’ramiz.
Biz Masihni Lesbia Karlota va uning qabilalarining qurbonlarida ko’ramiz, ular go’zal bo’lgani uchun tanalarini tashlab, orgiyalarda yulduz bo’lishlari kerak. Biz Masihda keksa jodugar Mariya el Pejesponing qurbonlarini ko’ramiz. Biz hatto Maurendan tovlamachilik va firibgarlik qimmatli qog’ozlarini noqonuniy sotishdan olgan iflos pullarini «ushr» sifatida oladigan Cho’ponda Masihni ko’ramiz. Biz muassasadagi Masih har kuni har daqiqada qanday xochga mixlanganini bilamiz. Va, albatta, ular shaytonning kimligini bilishlari kerak, lekin Perina aytganidek, ular o’zlarini kichik farishtalar qilishadi. Lekin ha, ular do’zax farishtalari. Biz muassasani “sotuvchilar” tomonidan tajovuz qilinadigan muqaddas ma’bad sifatida ko’ramiz, ular qaerdan sotib olishadi va firibgar qimmatli qog’ozlar va boshqa buzuqliklar sotiladi. Biz muassasani savdogarlar, jinoyatchilar, buzuq odamlar va yollanma askarlar tomonidan bosib olingan ma’bad sifatida ko’ramiz. Albatta, u yerda do’zaxga kirgach, shayton bilan hisob-kitob qiladilar.
Xulio Septimo Vaskes Maskerning qorong’u armiyasi.- Uchuvchi maymunlar yoki serjantning qorong’u armiyasi hujumlari bilan soxta polkovnik; Masalan, usta Xulioning ayg’oqchi quli Garri Larvadoning ishi, u ham o’zining boshqa tarafdorlari, firibgarlari va yalang’ochlari singari «Stiven Kandi» sindromidan aziyat chekadi. O’sha shafqatsiz hujumlar bilan unga qarshi bo’lganlarni psixologik jihatdan qaytaringPastor kabi o’z-o’zidan sodomizatsiya qilingan odamlar bilan, aksincha, ular ruhiy bosqinchilikni amalga oshirish yoki ahmoqlik qilish uchun muvaffaqiyatsiz urinishgan qurbonlar;
Aksincha, ular kuchayib boradilar va firibgar shifokorning boshqaruvi ostida ko’rgan buzuqliklarini oshkor qilishni davom ettirishga ko’proq da’vat qilinadilar.
Aynan shu uchuvchi maymunlar psevdopolkovnik hali ham saqlanib qolgan ongni boshqarishning psixologik kishanlari Uning taxtdan ag’darilgan rahbarga qarshi mashqlari ular ustidan. Chunki ular nuqsonli, tamoyillar va qadriyatlardan mahrum bo’lib o’sganlari uchun ishga olingan; Ammo ular psixopatik narsist muassasada birinchi raqamli deb nomlanishidan oldin ham yomon ta’lim olishgan, chunki Rosario va uning rafiqasi nomiga dog’ tushirgan yana bir uchuvchi maymun sherigi Semiz Jon ochib berganidek, u allaqachon u erda bo’lgan. bokira qiz. «Stiven Kandi» uchuvchi maymunlarning ustasi Xulio polkovnik Leo Malapartning institutsional sharmandalikka qo’shgan hissasi va Chuchinning doimiy ishtiroki bilan bog’liq.
Oltin koni do’zaxga chipta.- Mauren ta’kidlaganidek, hamkorlikKorruptsiyalashgan hukumat Xulio Vaskes tomonidan, «haqiqiylar shu erda.» Biz bu iborada turli odamlarning qoralash hidiga qaramay, u erda qolishining sabablarini topamiz. Biz muassasada ruhan begunoh va qalbi sodda odamlarni ko’p uchramaymiz. Shuning uchun ibora «yuzlarini biz bilmagan jinoyatchilarni ko’ramizha.” O’z investitsiyalari tufayli nafaqat omma uchun, balki o’zlari uchun, qalblarini himoya qilish uchun o’z imijini saqlab qolishlari kerak bo’lgan odamlar. Lekin, albatta, «odat sizni dono qilmaydi».
Demak, ish haqining kamayishi munosabati bilan institutda qolish, “aniq qilib bo‘lmaydigan darajada” qolish uchun devorlar ichida chalkashlik bor, lekin Ishtirokchilar badavlat odamlar kabi kiyinadilar va ovqatlanadilar, hashamatli mashinalarda minadilar va dabdabali hayot kechiradilar, ba’zilari ochiqchasiga, boshqalari past profilli, tashqi ko’rinishini saqlaydilar. Endi har qanday holatda ham boylikning tashqi belgilari ularni beradi. Ular, shuningdek, g’azab va ulug’vorlik tuyg’usi bilan shunday bo’shashadiki, ular shunchalik maqtanchoqlikdan yorilib ketadiganga o’xshaydi. Bu erda hurmat va odob-axloq alohida ahamiyatga ega. Albatta, san’atga ishqibozlik yoki kasbga boradiganlar bo’lmaganida, insoniyatga ishonchimiz yo’qoladi. Nima sodir bo’ladi, hatto begunoh va halol ko’rinadigan odamlar ham, uning obro’sizligi va uni tavsiflovchi yuqori korruptsiyaga qaramay, muassasada davom etmaslik ehtimolidan xavotirga tushishadi va sezgir bo’lishadi.
Jinoyatchi profil uchuvchi maymunlar haqida.- Ishtirokchilarning tashqi ko’rinishi ham, ularning bayonotlari ham halollik yoki odoblilikni kafolatlamaydi, chunki ular yolg’on gapirishga va aldashga o’rgatilgan. Ular o’z ruhlarini fohisha qildilar va xuddi shunday qo’yib yubormasliklari uchun titga bog’langan. Shunday qilib, anti-rahbar Xulio ishtirokisiz, ular o’zlarini begunoh qilib ko’rsatishga, o’zlarini qayta ixtiro qilishga, metamorfoza qilishga qaror qilishdi, masalan, Roksana va Maku misollari, bu shunchaki namunadir. Julio Masquerning qorong’u armiyasi tarqalish uchun yangi shtammlarni yaratadigan virus kabi hujumni davom ettirish va davom ettirish uchun mutatsiyaga uchragan. Ular troyanlar yoki zararli dasturlar kabi kamuflyaj san’ati bo’yicha mutaxassislarga aylanishdi va ular oltin koni deb hisoblagan biznesni xavf ostiga qo’yishi mumkin bo’lgan etika va axloqiy me’yorlarga ega bo’lgan odamlarni ishga olishlarini xohlamaydilar. Nega u yerda tovlamachilik, korruptsiya, pora olish va boshqa jinoyatlar, iflos pullar yoki qora pullarning yashil rangga kirishini kafolatlaydi va ular xazina yoki nazoratchilarga e’lon qilmaydi. Uchuvchi maymunlar o’zlarini hurmatli odamlar sifatida qanday kamuflyaj qilishni biladilar. Ammo ularning korruptsiyaga, tovlamachilikka va o’zlari ko’nikib qolgan boshqa jinoyatlarga bo’lgan magnetizmi ularni jinoyatga tentakulyar tarzda bog’lab turadigan magnit kuch kabi muassasani tark etishiga to’sqinlik qiladi.
Bir yuz sakson daraja burilishmi? Yashirin tamoyillar va qadriyatlarga ega bo’lgan odobli odamlar har doim hushyor bo’lib, Xudoga ibodat qilishadi. yangi boshqaruv fazilatli ekanligi va bu parametrlarga ko’ra u muvaffaqiyatli va Xulio Septimo Vaskes Masquerning yovuz merosidan farq qiladi va uchuvchi maymunlar institutsionalistlar o’zgarishlar qilish uchun ishonch bildirgan yangi qo’mondon arbobi tomonidan qabul qilinmagan. har qanday darajadagi axloq, axloq va qonunlarga hurmat bo’yicha psixopatik polkovnik bilan.
Institut odamlari hech qanday holatda firibgar shifokorning kattalashtirilgan qayta nashr etilishini xohlamaydilar va ular yangi uchuvchi maymunlar tug’ilishini va Xulio Vaskes hidi keladigan hamma narsani qat’iy rad etishni xohlamaydilar. Xulio Vaskesning uslubi va buzuqliklari shunchaki dahshatli tush bo’lib qolsin, uni yangi rul boshqaruvchisining yaxshi mashqi oldida engish mumkin. Axloqli odamlarning, axloqiy odamlarning, qonunlarga bo’ysunadigan odamlarning va birinchi navbatda xudojo’y odamlarning jamoaviy ruhi kelayotgan qo’mondonning yaxshi odam bo’lishiga intiladi va kutadi. chunki bugungi kungacha ularda eng yomon deb o’ylash uchun hech qanday elementlar yo’q. Taqdir bilan kelgan kishi xo‘jayin emas, boshqaruvchi bo‘lsin, yetakchi bo‘lsin, yetakchi bo‘lsin. Va bu Xulio Septimo Vaskes Masquer va muassasa rezyumesi uchun taqdim etgan narsaga mutlaqo ziddir. Xuddi shunday, biz amaldorlardan «Stiven Kandi» sindromiga duchor bo’lmasliklarini va o’zlarini hurmat qilish va o’z-o’zini sevish bilan o’zlarini ozgina sevishlarini istaymiz.
Kutilgan uning o’rnini bosuvchi – bu vazifani bajaradigan menejer.- Gap shundaki, hatto osmon ham kompaniyani psixopatik narsist va tajribali jinoyatchi Xulio Vaskesning yovuzligidan tozalash uchun fitna uyushtirgan. Uchib ketayotgan maymunlar yo’qolgan bo’lsa-da. Va xuddi shu tarzda biz jannatga iltijo qilamizki, endi kim kemani boshqarsa, uni yaxshi boshqarishi mumkin. Ehtiyotkorlikni qo’zg’atgan voqealar bir vaqtning o’zida Gregorian qo’shig’ini, vokalist Sting bilan The Police musiqiy guruhini va Enni Lennoksning «Sweet Dreams» ijrosini tinglash kabi edi. Lekin, asosan, bu Pablito Kalvoning Masih bilan gaplashishi va unga rozi bo’lish uchun xochdan tushishi sahnalarini qalbda tatib ko’rishga o’xshardi. Muassasa tushkunlikning takrorlanishini istamaydi, bu shovqin-suron uni morisquetaga o’xshatib qo’ymaydi; Shu sababli, u ushbu sevimli kompaniyaning yangi yuzi ko’z o’ngida tarbiyalovchi iboraga ega bo’lishiga umid qiladi Jorj Vashington «Askar deb hisoblaganimizda, biz fuqarolikdan to’xtamaymiz». Boshqacha qilib aytadigan bo’lsak, muassasa Gvatemaladan Guatepeorga kirish uchun ketganligini his qilishni istamaydi, shuning uchun u kompaniyani boshqarishni o’z zimmasiga olgan har bir kishiga muvaffaqiyat va yaxshi ishlashni tilaydi, shunda uning merosi chiquvchining kattalashtirilgan versiyasi bo’lmaydi.
Halollikka nima bo’ldi? Uyg’otuvchi a Lester F. Uord «tanaga qo’shilgan inson ruhi kemaga o’xshaydi, u erda instinkt harakatlantiruvchi mashinani tashkil qiladi, bu erda his-tuyg’u yoqilg’i, rul esa aql bo’lib, butun qayiq yaxshi va foydali narsaga erishishga qaratilgan». Lekin bularning hech biri bugun boshdan kechirilmayapti, ko‘pchilik na yaxshilikni, na foydalini izlamaydigan, aksincha, ilohiy mohiyat kesilib, inson qalbiga yomonlik singib ketayotgan ulkan ko‘rinishlari bor. Beadablik borgan sari g’ayrioddiy bo’lib bormoqda, yaxshi obro’ga ega bo’lishni istamaydiganlar ko’p, aksincha ular sharmandalikni targ’ib qiladilar va hatto hammaning oldida va har qanday stsenariyda aldash va insofsizlikni namoyish qilish bilan faxrlanadilar. Buzoqlik tashvishga soladi va biz tasavvur qila olmaydigan odamlardan kelib chiqishi mumkin. Epizodlar shunchalik ko’pki, ular o’zlarining qat’iyatliligini odatiy holga keltirmoqchi bo’lishadi va ularning harakatlari har qanday sohada shunchalik takrorlanadiki, ular chalkashliklarni keltirib chiqaradi.
Bu muvaffaqiyatsizlikka o’xshaydi, bilmayman nima?, ehtimol do’zaxga o’tish. Ritorika, asossiz bahonalar, haddan tashqari oqlanishlar namoyishi. Va juda oson yolg’on gapirish orqali odamlar insofsiz bo’lishadi; o’zlariga tegishli bo’lmagan narsalarni saqlab qolish bilan, to’g’ri narsani ataylab tashlab ketish bilan; Masalan, halollikka zid xatti-harakatlar shunchalik ko’pki, o’ziga bo’lgan ishonch aql bovar qilmaydigan chegaraga yetdi. Tabiiyki, bo’lmagan narsani ko’rish, xiyonatni yaxshi deb o’zlashtirish va beadablik va kamsitilish o’rtasida yurish juda keng tarqalgan xususiyatlar bo’lib, qadriyatlar buzib tashlanadi, shunda anti-qadriyatlar joylashishi mumkin. Xolokostda xiyonat qilish uchun parad qiladiganlar bor va bu antiqadriyatlar munosib odamlarning halol va to’g’ri ishlashidan ko’ra ko’proq hurmatga sazovordirlar. Biz hatto o‘z mohiyatimiz va o‘ziga xosligimizni xiralashtiradigan xorijiy odatlarni ham qabul qildik. Odobli va bilimli odamlar uchun nima, sha’ni va odob-axloqi soxta tamoyillariga ega bo’lgan altruist va mehribon odamlar uchun hurmat va o’z qadr-qimmatini yo’qotish achchiq yig’lash bo’lar edi, boshqalar uchun bu jinoiy pugilizm masalasi, unda yomon shon-shuhrat, Diskreditatsiya va aberratsiya bezakdir… Qanday dahshatli!
«Siz oddiy narsalarni qilishingiz kerak,
g’ayrioddiy sevgi bilan
Kalkuttalik Tereza onasi
Krisanto Gregorio Leon
[email protected]
