De aquí en adelante Jesús dejó fundada su iglesia., dijo a los apóstoles que debía ir a Jerusalén, donde debía sufrir mucho. Añadió que finalmente será condenado a muertepero él dijo que resucitaría al tercer día.
En el primero de estos mensajes del Señor, Pedro mostró su impetuosidad característica y desafió a Jesús llamándolo aparte. «Dios te bendiga, Señor. Esto no puede pasarte a ti». (Mateo 16, 21-27). La respuesta del Señor a Pedro es muy contundente: «Apártate de ti satanás… porque tu pensamiento no es el de Dios, sino el de los hombres.»
En efecto, Pedro piensa que son las personas, no Dios.. La mente de Dios es muy diferente de la mente del mundo.
San Pedro se equivoca al creer que Cristo, el Hijo de Dios, no puede ser perseguido ni ejecutado. Y con esto expresa lo que tiene perfecto sentido para el pensamiento de los hombres, pero no para el de Dios: si uno ha de ser tan importante como el Mesías esperado, debe ser un hombre de éxito y victoria; No se puede morir perseguido y fracasado.
Además San Pedro rechaza los sufrimientos de Jesús. Esto es lo que nos pasa a nosotros: no queremos sufrimiento para nosotros ni para nuestros seres queridos. Pero resulta que el sufrimiento bien hecho en el plan de Dios tiene muchos beneficios. ¡Y cualquier sufrimiento, aceptado en el amor de Dios, tiene un gran valor! Este valor sirve de salvación para quienes sufren y, además, para muchos.
Sin embargo. Cristo no sólo nos anuncia su pasión y muerte, sino también que cada uno de nosotros – si queremos seguirlo – debemos sufrir con él.. “El que quiera venir conmigo, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Quien quiera salvar su vida, la perderá; Pero el que pierda su vida por mí, la encontrará.»
¿Y cómo deberías perder la vida? Lo que Cristo intenta decirnos es que debemos renunciar a lo que parece ser vida, a lo que el mundo nos presenta como lo más importante de la vida. Cosas como el placer, el poder, la riqueza, el éxito, el lujo, la comodidad, los extras, la satisfacción… todas estas cosas, algunas de las cuales todavía son legítimas, son «vida» a la que hay que renunciar aceptando la cruz que Jesús nos ofrece. parte de » sufrimiento..
Entonces obtenemos Vida real; es decir, lo que nos espera después de esta vida en la tierra. Por el contrario, si estas cosas u otras similares nos parecen muy importantes y tratamos de conservarlas como si fueran lo más importante de la vida, podemos correr el riesgo de perderlo todo: la vida aquí y allá. y la vida.. Y… ¿de qué sirve ganar el mundo entero si uno pierde la propia vida? (Mateo 16, 26).
Perder para ganar
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Isabel Vidal de Tenreiro
