Siempre encuentro divertida a la gente que camina Criticar a la Iglesia y al Papa. Estas son las personas que menos saben sobre estos temas. Nunca han leído un diccionario y no son sencillos. misa dominical donde, al menos, aprenderían algo de los clientes. Por supuesto, eso es sobre lo que siempre están dando sermones. Sumo Pontífice decir o no decir, así como situaciones en las que la Iglesia debería intervenir. Éste es el coraje de la ignorancia.
¿Saben algo sobre esta gente? Enseñanza social de la iglesia.? Un poco todo parece socialismo y la distancia entre él y el comunismo es muy pequeña. Sin embargo, el aspecto social de la Biblia siempre ha estado presente en la iglesia. En Predicando sobre Jesucristo Lo primero y más importante es la preocupación por los desfavorecidos, los marginados y los despreciados en la sociedad. Dijo que no vino a buscar a los justos, sino a los pecadores, y no a los sanos, sino a los enfermos. Advirtió a los fariseos que entraría al Reino de los Cielos antes que las rameras y los publicanos porque habían oído y seguido la predicación de Juan el Bautista.
Desde la antigüedad La iglesia era el aspecto social del evangelio.. Los Padres de la Iglesia hablaron del significado social de la virtud de la justicia, como los médicos San Agustín y Santo Tomás de Aquino, trató mucho de lo que hoy llamamos ética social. «Pero fue desde aquí Papa León XIII Cuando la enseñanza social de la Iglesia alcanzó un desarrollo significativo. Surgió del encuentro entre el Evangelio y la sociedad industrial moderna y fue llamada como fundamento la «cuestión social». (Domenec Melé, Cristianos en la sociedad – Este libro, que cito aquí textualmente, es la base de este artículo).
Entre las varias enciclopedias importantes de León XIII, la más notable es la de 1891. cosas nuevas relacionado con la condición de los trabajadores debido a la revolución industrial. Un drama que sacudió la conciencia Carlos Marx, que dio origen al marxismo y sus derivados, el comunismo y la izquierda radical que tanto daño hizo al mundo. Estas ideologías ateas y extremas que buscan proteger al hombre de la explotación terminan por devaluarlo como persona.
La Iglesia siguió preocupada por los problemas sociales y los cambios drásticos en la sociedad. En 1931 afrontó la gran crisis económica del día 29 y estuvo publicado durante cuarenta años. De cosas nuevasPío XI publicó la encíclica año cuadragesimo, un defensor de la reestructuración del sistema social. Preocupado por el fascismo, le formula varias objeciones en la encíclica no lo necesitamos del mismo año. Condena el nazismo, el Estado totalitario y las tesis racistas de la encíclica de 1937. Con ardiente ansiedad, la única encíclica papal en un idioma distinto del latín en alemán. ¿Quién dio esta información a Pío XI? Su nuncio en Berlín, el cardenal Eugenio Pacelli, el futuro Pío XII. En Divino Redentor Asimismo, a partir de 1937, denuncia el comunismo ateo.
¿La iglesia no habló cuando debería haberlo hecho? Bueno, sí, también es silencioso debido a las precauciones que salvan vidas. a los grandes Papa Pío XII Fue ensombrecido por su silencio ante el Holocausto. La sombra levantada por el comunismo y que cubría a muchos judíos bloqueó el camino hacia los altares del Santo Papa. Y, sin embargo, este silencio salvó a miles de hebreos.
Pío XII emitió varios mensajes de radio memorables, entre ellos: Solemne (1941), en el 50 aniversario Cosas nuevas y Bondad y humanidad, Navidad de 1944. En el primero llama al orden social y en el segundo enuncia normas para el buen uso de la democracia. Son los años de la terrible persecución nazi contra judíos, disidentes y cristianos. El Papa guarda silencio, pero ordena silenciosamente a los monasterios que escondan a los perseguidos y a los sacerdotes de la iglesia que expidan certificados de bautismo falsos a los judíos. ¿Una encíclica que condena el Holocausto? No sabemos si quería escribir o no, pero sí sabemos que un terrible acontecimiento podría detenerlo. El Vaticano es un país que no tiene un ejército para defenderse o atacar.
Los Obispos holandeses Publicaron una carta pastoral contra los excesos del nazismo. La reacción fue inmediata y desató una terrible cacería de judíos y de muchos sacerdotes católicos en toda la región. Edith Stein, un filósofo judío alemán que se convirtió al catolicismo y aceptó la vocación de las carmelitas descalzas, fue enviado a Holanda por su congregación para salvarlo de la persecución en su país, acompañado de una hermana laica que escapó del Holocausto, pero fue capturada. con ellos… El 2 de agosto de 1942, ella y su hermana fueron expulsadas por la fuerza del monasterio holandés. Los subieron a un tren que realizó un viaje de siete días para recoger a las víctimas. El 9 de agosto llegaron a Auschwitz y fueron llevados directamente a las cámaras de gas. Hoy Santa Teresa Benedicta de la Cruz. ¿Qué habrían hecho los monstruos del nazismo tras la publicación de la encíclica papal que los condenaba? Destruirían Europa. El silencio impidió el flujo de sangre.
Juan XXIII Publicó dos diccionarios importantes: madre y maestra, desde 1961, habla de cristianismo y progreso social; otro, Paz en la tierra, desde 1963, derechos humanos, cooperación social y paz. Amplía la visión de la doctrina social de la Iglesia a los problemas sociales globales. ELLA ES Concilio Vaticano II profundiza todas las doctrinas, les da más amplitud, especialmente en la constitución pastoral alegría y esperanzadesde 1965.
Pablo VIEntre varios documentos, revela su preocupación social en la primera encíclica desarrollo de las personas, de 1967, donde habla del desarrollo de las personas y aparece su famosa frase: “El progreso es el nuevo nombre de la paz”. y una carta el octogésimoDesde 1971, es una advertencia para actuar frente a las ideologías modernas y otros problemas.
Juan Pablo II Reabre de manera amplia y rica la atención a todos estos problemas, y nos deja valiosísimas encíclicas sobre el tema: Trabajo de practica1981, sobre el trabajo; Ansiedad social1987, sobre desarrollo; El centésimo año1991 – 100 años Cosas nuevas-, sobre orden económico, cultura y Estado. Su preocupación por la moral social queda patente en los diccionarios. La gloria de la verdad1993 El evangelio de la vida., 1995. Y en otros documentos la lista es larga. Por la misma razón, y porque son más novedosos y más fáciles de conseguir, ignoro la contribución social de Benedicto XVI y Francisco.
Lo que quiero mostrar es que la Iglesia siempre ha estado involucrada y activa en los problemas de este mundo. No puede ni debe ser unilateral en casos determinados y aislados, porque la venganza de los opresores hará más daño que aliviar el dolor de las víctimas en sus manos. ¿Qué podría pasar con el obispo Rolando Ávarez o sus familiares en Nicaragua con la clara declaración de Francisco?
Nuestra Iglesia, nosotros, sus hijos, con todas nuestras imperfecciones, somos siempre una, santa, católica y apostólica.
Alicia Álamo Bartolomé
