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Aquel 23 de enero de 1958 nos dejó su alma, y desde entonces los venezolanos llegamos a la modernidad -morimos a una edad promedio de 53 años y llegamos a los 73, para luego congelarnos-, trajo otro espíritu inédito del 28 de julio de 2024. Sí causó dificultadun extraño al blues de la política.
El decisión electoral Contenía un mandato inalienable que derrotó a la satrapía invasora establecida en Caracas. Es un símbolo que mueve voluntades. No se permitirá en el futuro ya que está relacionado con la reconstrucción de la nación. ¡Sin él, la república y sus gobiernos no pueden ser imitados y la gestión no puede realizarse!
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No lo frena el mandato terrorismo de estado El día después de las elecciones presidenciales del 28J, para apoyar al colegio liderado por Nicolás Maduro Moros, se torturó a niños y se violaron a jóvenes antes de que la práctica se profundizara hasta los límites del mal absoluto.
Semejante mandato, del que hace uso la reunión de venezolanos que sufren el dolor de la desunión y que se han convertido en una diáspora en su conjunto, resume un propósito histórico sin precedentes. marcar un descanso del periodoNo expirará el 10 de enero de 2025, independientemente del resultado.
Mariano Picón Salas, en su libro “El Concepto de Venezuela”, dice que después de cada sufrimiento que hemos vivido los venezolanos, instintivamente volvemos al pasado. padre del pueblo y su protección. ¡Oh, sorpresa! Los venezolanos comunes y corrientes—aparte de los cortesanos—han dejado atrás un pasado de vergüenza y destrucción y ahora miran hacia el futuro con sus propias manos. Exigir la repatriación como trabajo forzado. Y el país, como decía uno de nuestros héroes cívicos, Miguel J. Sanz, debe saber ser libre. Pero se trata de respetar a nuestros mayores y a nuestros maridos, como dice el libro Siete Partidas de Alfonso El Sabio. Éste es el único programa posible y viable de gobierno y solidaridad.
“Madre, me voy; Pero me iré tranquilamente / Y en esta vida para siempre / sin despedirme de ti que me acompañarás / Moriste por el mundo indiferente, / pero nunca morirás, madre del alma, / por el desdichado hijo que no murió lo olvidas, rezó. Juan Antonio Pérez Bonalde En 1876. Su poema es la síntesis final de nuestro drama. Canaliza el ostracismo que todos sufrimos; Sí somos el eco de nuestra madre, Venezuela está viva. Sin aspirar a ocupar su lugar, María Corina Machado se retrata en su imaginario como una mujer guía, sirvienta y madre sustituta que sabe estar dentro y fuera.
Si el límite intelectual de la lucha popular fuera el 10 de enero y la toma de posesión de Edmundo González Urrutia, por lo que tendríamos que luchar como siempre solos o acompañados de un «mundo indiferente», habríamos vuelto a perder el camino. . Venezuela se alejará de nosotros y el tiempo no nos enterrará»Regreso a la patria«.
Limitarse al tiempo y la inmediatez parecería dar más importancia a este hito que la humillación recientemente infligida al ícono de Caracas, su glorioso Ávila, el ícono del terrorismo palestino. En aquella cadena montañosa, donde los naturales de Margarita, encabezados por la madre de Francisco Fajardo, marcharon para recibir a sus parientes, enarbolaron su estandarte de conquistador hasta fundar la ciudad de San Francisco.
Ayer, no más, en lo alto de “El Cerro El Ávila” – la posteridad canta con letra de Ilan Chester: “Voy de Petar a La Pastora / Pienso en el monte que adorna mi ciudad”, se bajó la tricolor. del «hijo del panadero», nuestro antecesor, don Francisco de Miranda. Alonso escupió sobre la memoria de Andrea de Ledesma.
Así, el regreso a casa es el tema común que, como Ulises, evoca el canto de sirena y nos permite llegar a Ítaca. Y esta es una agenda y un problema global que casi nos abruma, las guerras a las puertas que nos separan del Este y las situaciones humanitarias y de emergencia que deben abordarse en el mundo. inmigrantesa esto se suman nuestros 8 millones de almas; tiene un impacto grave y general en la realidad económica, social y política de los países de acogida, especialmente en la realidad cultural y religiosa.
Por supuesto, las migraciones y las murallas, como la Gran Muralla China o los morteros romanos, se remontan a tiempos primitivos y antiguos. El ex Presidente Sanguinetti recordó recientemente esto Estados Unidos no tiene pueblos indígenasporque nuestros llamados pueblos indígenas vinieron de Corea vía Alaska y ahora, estas migraciones están distorsionadas, politizadas hoy.
Pero la demanda de Venezuela es, por supuesto, la misma que la de las víctimas ucranianas de la guerra de agresión rusa, respondiendo a su presencia y presencia; Tenemos que creer en ello para no perdernos en el camino. luchar por nuestro derecho a no emigrar, para volver a casa.
Tengamos cuidado, eso sí, tras la interminable experiencia que ofrece la liquidez moderna y las grandes revoluciones posmodernasLa inteligencia digital y artificial median las tendencias inevitables hacia la reubicación y el tiempo para los muertos. En el siglo XXI todo es virtual e instantáneo. Pero sólo la patria, repito, busca la cultura raíz, y en ella vive el amor que nos cura de la enfermedad del humanismo. Nos da un valor añadido y nos permite participar con nuestro propio espíritu en el sincretismo transcultural que da vida y fundamento a toda civilización como la nuestra cuando traspasa nuestras fronteras, el Occidente en peligro de extinción.
Asdrúbal Aguiar
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